El templo conmemorativo de la reina Hatshepsut en Deir El Bahri es uno de los más destacados que tenemos en Egipto. Al mismo tiempo, es un templo inusual en la forma en que fue construido. El templo se convirtió en una verdadera maravilla de la ingeniería de los antiguos constructores. Hoy en día, es considerado como una de las estructuras más famosas de la arquitectura egipcia antigua.
La construcción del templo funerario comenzó durante la vida de Hatshepsut. Fue construido por el arquitecto de la corte Senmut. El arquitecto, Senmut, preparó una tumba secreta para él y dejó su retrato en uno de los rincones secretos de este templo.
El templo de Hatshepsut se construyó junto al templo del faraón Mentuhotep I, quien fue venerado como el antepasado de los faraones de la dinastía XVIII. El área, donde se encuentra el templo de Hatshepsut, tiene un nombre árabe _ Deir el-Bahri. Por su enorme tamaño y abundancia de ornamentos decorativos, este templo supera a todas las otras estructuras similares del antiguo Egipto. Se destaca claramente con una vista sobre los templos del antiguo Egipto.
El Templo de Hatshepsut está considerado como semi-rocoso. Las habitaciones en el suelo se combinan en él con un santuario tallado en las rocas. El templo consta de tres escalones de terrazas, que se elevan uno sobre el otro y están conectados por suaves rampas de escaleras.
La terraza inferior, que sirve de patio central, está rodeada por una pared decorada con estatuas de piedra de halcón. Desde el oeste, el patio está cerrado por un pórtico de 22 columnas, dividido en el medio por una rampa-escalera. Estaba enmarcada por figuras monumentales de leones, y en los lados del pórtico se alzan colosales figuras de 8 metros de altura de la reina Hatshepsut. Estas estatuas tienen la forma del dios Osiris. El pórtico está decorado con relieves pintados que representan a la reina Hatshepsut, pisoteando a los enemigos y sacrificando al dios Amón. Aquí puede ver escenas de desfiles militares, una cadena de esclavos y episodios de trabajos de construcción.
Una escalera que atraviesa el pórtico conduce a la segunda terraza. Una vez en el centro había un estanque artificial rodeado de árboles. La parte occidental de la terraza también está decorada con un pórtico con columnas tetraédricas monolíticas, diseccionadas por una escalera y que sirven de base para la tercera terraza superior. En las paredes del pórtico se conservan composiciones en relieve dedicadas a la vida de la reina Hatshepsut. Aquí, la madre del futuro gobernante de Egipto, la reina Ahmes, está casada con el dios Amón-Ra. Luego hay escenas del nacimiento de Hatshepsut de este matrimonio “divino”, su coronación, el recibir la bendición de la diosa Hathor, etc. En el extremo opuesto de la terraza hay relieves que representan una expedición enviada por la reina al legendario país de Punt. y trayendo muchas joyas y plantas raras. Según la mayoría de los investigadores, el país Punt debe entenderse como la costa este de África. Probablemente el mismo país fue conocido en la antigüedad por los habitantes de Medio Oriente bajo el nombre de Ophir. Los relieves representan monos, panteras, jirafas, chozas sobre pilotes, típicamente escenas africanas.
La escalera que conduce a la terraza superior está decorada con esculturas de cobras gigantes, en la parte posterior de cada una de ellas se encuentra un halcón. Estas son figuras heráldicas que simbolizan el Egipto superior (cobra) y el inferior (halcón), y toda la composición pretende personificar la unidad de Egipto. La escalera está enmarcada por un par de esfinges, tallados en granito rojo de Asuán.
La terraza superior estaba destinada a los rituales del templo principal. Aquí está la entrada al santuario de Hatshepsut cortada en las rocas. La fachada del santuario es un pórtico con columnas de cuatro lados, frente a cada una de las cuales una vez se alzaba una estatua monumental de la reina. Estas enormes estatuas eran visibles lejos de los barcos que navegaban por el Nilo. Toda la terraza estaba rodeada de columnas. Aquí había varias iglesias pequeñas capilla. El santuario de la diosa Hathor, patrona de la reina Hatshepsut, se encontraba en el ala sur del pórtico.
En las profundidades más allá de la columnata del pórtico, se abre un misterioso laberinto de pasillos subterráneos cortados en las rocas. Sus pisos de los pasillos estaban revestidos con placas de oro y plata, las puertas de cedro estaban incrustadas con bronce, las paredes estaban decoradas con columnas facetadas y los arcos estaban cubiertos con relieves pintados de colores brillantes. La entrada a la sala principal estaba enmarcada por estatuas de tres metros de la reina Hatshepsut en la forma del dios Osiris, y sus puertas estaban hechas de “cobre negro” con incrustaciones de electra (aleación de oro con plata).
En la sala principal del santuario subterráneo había una enorme estatua de mármol de la reina. Desafortunadamente, solo fragmentos han sobrevivido de ella. En total, había más de doscientas estatuas en el templo, 140 de ellas esfinges. Las esculturas del templo de Hatshepsut son los ejemplos más destacados del arte del antiguo Egipto de la dinastía XVIII. Representan a la reina Hatshepsut en tres formas: en la forma de un faraón, en la forma del dios Osiris, y en la forma de una esfinge. Estos retratos trajeron a nuestros días el aspecto del antiguo gobernante: una cara ovalada estrechada a la barbilla, una boca pequeña, ojos en forma de almendra bajo arcos anchos de cejas, línea de párpados con la ayuda de maquillaje se extendió a los templos … En todas las estatuas, los escultores trataron de transmitir exactamente la semejanza del retrato, pero si las estatuas grandes (8 y 5 m de altura), que formaban parte del exterior del templo, solo se delineaba la semejanza general y solo se reproducían los rasgos más característicos. Las estatuas del santuario principal, que tenían un carácter de culto, se hicieron los primeros grandes maestros y de una manera muy delgada y suave recrean el aspecto del retrato de la reina.
La lujosa decoración del templo de Hatshepsut no duró mucho. Después de la muerte de la reina, el legítimo heredero de Thutmos III, quien ascendió al trono, primero ordenó destruir todas las imágenes de su predecesor en todo el país y borrar todas las inscripciones donde se mencionó su nombre. Todas las esculturas del templo fueron destruidas y enterradas cerca, donde muchos siglos más tarde fueron descubiertas por los arqueólogos.
